우익과 찌질이의 공통점

[최초 작성일자 : 2005-03-17]

1. 예전에는 그런대로 정신이 멀쩡한 사람들이었다. (사람 바뀌는 건 한순간)
2. 평소에 관심을 못받아서 그런지 사람들의 관심을 받으려고 온갖 지랄을 다 한다. (다시말해 왕따)
3. 관심을 끌려고 하는 발악이 참으로 사악하기 짝이 없다.
4. 같이 맞대응해주면 상당히 좋아한다.
5. 무시하면 더욱더 사악하게 도발한다. 몇번하다 지겨우면 그만두는 경우가 많으나, 잊을 만 하면 또다시 나타나주는 센스를 보일 때도 있다.
6. 낚시질의 고수다. 몇몇 다혈질적인 사람들을 끌어들이는(?) 능력이란……
7. 자신이 저지르고 있는 짓이 아주 자랑스럽다고 생각한다.
8. 논리부족은 기본. 상상력은 옵션. 심지어는 기본적인 언어능력조차 떨어지는 경우도 있다.
9. 대개 초딩 아니면 상당히 나이가 많다.
10. 겉으로는 대단히 위풍당당하다. 그러나 궁지에 몰리면 비굴해지거나 아예 자멸한다.
11. 세상을 보는 눈이 그렇게도 명쾌할 수가 없다. 자기편 아니면 모두 적이다.
12. 빽이 있는 경우 상대하기가 더욱 골치아파진다.
13. 혼자서는 절대로 오프라인에서 대놓고 도발하는 일이 없다. 빽이 있어줘야 한다.
14. 이미 공공의 적이다.
15. 죽기 전까지는 어떻게 손을 쓸 대책이 없다. 다시말해 구제불능.

댓글

댓글 쓰기

이 블로그의 인기 게시물

[필독] 원외로 가면 벌어지는 일 (2024-3-25)

 돈이 없음. 돈이 없으면 사람을 못 씀. 사람을 못쓰면 아웃풋이 없음. 아웃풋이 없으면 당이 정체됨. 당이 정체되면 사람들이 정당으로 효용감을 못 느낌. 사람들이 당의 효용감을 못 느끼면 관심에서 멀어짐. 관심에서 멀어지면 아무리 옳은 얘기를 해도 누구도 듣지 않음. 누구도 얘기를 듣지 않게 되면 존재감 자체가 사라짐. 그러면 돈이 더욱 없어짐. 시도당에 한 명도 사람 두기 어려워지면 그 한 사람의 업무도 겨우겨우 당원, 당비 관리나 하는 수준이 한계임. 부채의식에 십시일반 돈 모아서 한 사람 밥 먹여주는 게 전부이고, 보시 받듯 그 밥 얻어먹는 그 사람도 하는 일이 다른 거 하나 못하고 자기 밥 주는 사람 명단이나 보고 있는 게 전부이니 미안해서 자괴감이 들게 됨. 정책도 맨날 하던 소리 반복이고, 바쁘다는 사람 겨우겨우 모아서 아무도 안 듣는 기자회견의 내용도 10년 전이나 별로 다를 것도 없음. 세상이 똑같으니 그런 거다 합리화도 해 보지만, 이럴 거면 현수막에 날짜를 뺄 걸 괜히 넣었다는 생각과 함께 이게 대체 무슨 의미인가 같은 생각이 같이 몰려옴. 선거 때가 되어서 공약 만들어야 하는 상황이 와도 후보도 못 찾고 있는데 공약을 대체 왜 만들까? 이런 생각에 4년 전 8년 전 공약 찾아보다가 그냥 2년 전 것 대충 문구만 바꾸면 끝임. 지선이든 총선이든 다를 것도 없다는 말. 결국 선거는 후보도 못 찾고 하던 것 다 무의미해지면 슬슬 국가와 시민이 싫어짐. 국가 시스템이 등신같은데 그 등신같은 걸 참으면서 사는 사람들이 등신같다는 극단적인 생각이 든다 이런 거. 잘 나가는 사람 욕이나 하고 어쩌다 '동지들' 술자리가 모여도 불평불만에 욕질만 해 대니. 그나마 당비 내주는 친구들이 '저 새끼는 당비로 먹고 살면서 하는 것도 없고, 술자리 나와서 진상이나 부리는데 대체 당에 왜 저런 인간이 있냐'는 소리가 나오는데, 당에 저런 인간이 있는 게 아니라, 당에 딱 저 사람만 있는 건데...... 이러다 언제부터인지 결국 주변에 ...
자세한 내용 보기

새로운 것과의 조우

[최초 작성일자 : 2005-04-10] 우리는 살면서 심심찮게 '새로운 것'과 조우한다. 그 새로운 것은 그것 자체 때문에, 받아들이는 사람들의 사고방식이나 태도에 따라 대접은 천차만별로 달라진다. (여기서 언급하는 '새로운 것'이라는 말은 물건, 사람, 지식, 사상, 기타 등을 모두 아우른다.) '새로운 것'을 대하는 사람들의 태도는 그 사람의 성향을 알 수 있게 하는 리트머스 시험지와도 같다. 마치 미래의 문명을 주도하는 첨병의 역할로 인식하고 기대를 거는가 하면, 정체를 알 수 없고 괴상망측한 흉물로 인식하는 사람도 있다. 물론 시간이 지나 태도가 바뀌는 경우도 많으며, 소수이지만 중립적인 경우도 분명히 있다. 그러나 한가지 분명한 것은, 사회가 발전하고 외부와의 교류가 엄존하는 한, '새로운 것'의 창궐과 유입을 피할 수 없다. 그러기 위해서는 그 '새로운 것'에 대해 어떠한 태도를 취해야 하는가는 너무나도 자명하다. 그럼에도 불구하고 '새로운 것'을 감정적으로 싫어하는 사람들이 아직까지 많은 실정이다. (대개 늙은 사람들이 많음) 필경 자신도 '새로운 것'에 적응하려 했으나 실패했다거나, 자신이 가지고 있는 사상적 신념이나 인생관과 괴리를 일으켰다거나 둘 중에 하나이리라. 이런 사람들일수록 '개방적인 사고'가 절실히 요구된다. 앨빈 토플러가 주창한 '제 3의 물결' 외에도 언제 '제 x의 물결'이 쓰나미처럼 현대 문명을 휩쓸고 지나갈 지 모르기 때문이다. (쓰나미와 공통점이라면 인간의 힘으로는 막을 수 없다는 것 정도) 언제까지나 '말세야 말세'라고 한탄해봤자 두번다시 과거로 회귀할 리 없다. ……라고 써봤자 그들에게 선택할 수 있는 건 '새로운 것과의 적응' 또는 '부적응자의 게토(ghetto)화' 외에 제3의 대안은 없어보이는 것이 앞으로 미래사회가 직면할 문제점...
자세한 내용 보기